四大名著简介

威震逍遥津一般是指历史上的逍遥津之战，此战发生在公元215年，威震逍遥津是哪位将军了？下面我们一起来了解一下吧。威震逍遥津的主人公威震逍遥津是指的曹操手下的名将张辽，张辽率领七千人迎击东吴的十万大军，两次大破东吴的以少胜多的著名战役。“张辽止啼”也成为民间流传的传奇典故。逍遥津位于合肥城东側。公元二一五年，魏大将张辽与孙吴军队在此大战，孙权险些被活捉。《三国演义》“张辽威震逍遥津”的故事，记述的就是这次战役。三国时期，孙权在江北濡须口建立了军事据点，作为东吴的北门锁钥，曹操派重兵据守合肥、皖城,作为向南攻吴的基地。因此，魏吴双方在这几个地方频繁进行大战。如公元213年，曹操曾率兵四十万在濡须口攻打东吴，无功而返。公元214年，孙权派大将吕蒙、甘宁攻打皖城，魏将朱光及守城军民数万人被浮。公元2

申包胥哭秦庭的故事吴王阖闾在率领军队占领了楚国的首都以后，烧杀抢掠，无恶不作，楚国的一个叫作申包胥的大臣，听说伍子胥用钢鞭打了楚平王三百鞭以后，心里很是愤怒，于是就派人云责备了伍子胥一番。申包胥与伍子胥在年少时还是非常好的朋友，等到伍子胥要逃离楚国的时候，申包胥还来送他，伍子胥这时发誓要回来报仇。现在伍子胥果然灭亡了楚国，申包胥心里非常的着急，当时有实力可以打败吴国，救援楚国的只有齐国，晋国和秦国，于是楚国与晋国打了多年，不可能会帮助楚国，而齐国也不愿意有楚国这样一个强大的邻居，所以也不会出兵帮助楚国，申包胥想了很久，决定云秦国求援。申包胥走了七天七夜，没有吃过一点东西，连鞋也磨破了，身上也受了许多的伤，等到申包胥来到了秦国的都城，秦哀公知道了申包胥是来秦国借兵的，就故意不见他，秦哀公心里想

五代十国是历史上的一个特殊时期，位于唐末宋初这一段时间，这段时间里出现了多个朝代，所以称为五代十国。五代十国是哪五代哪十国唐末农民战争失畋后，黄巢的大将朱温贪生怕死，向敌人屈膝投降。唐朝为了笼络朱温，让他做了节度使。朱温是个野心家，见朝廷力量空虚，便废掉唐朝，建立梁，称帝。：以后相继出现唐、晋、汉、周几朝。这五个朝代，在过去历史上也曾有过同样的名称，因此，在它们的前面各加上个“后”字，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，总称为五代。那时，南方各地和北方的山西，还先后出现了十个国家，就是：前蜀、吴、闽、吴越、楚、南汉、南平、后蜀、南唐、北汉等，总称十国。这一时期，历史上称为五代十国。

两税法是谁提出的唐朝封建经济的发展，没给农民带来多大好处。唐朝中期，土地买卖现象很频繁。按照均田制规定，人死了口分田要上交给国家。农民因受剥削太重，为了生存，不仅卖了永业田，还偷着卖口分田。政府都按照户口册征收賦税，失掉土地的农民，被逼逃往他乡，给地主干活。安史之乱后，土地兼并的现象更严重。唐朝为了保证财政收入，公元780年，宰相杨炎提出了“两税法”，按照土地和财产的多少，分夏秋两季征收陚税。实行两税法，地主不髙兴，于是残忍毒辣的地主，想出了鬼主意，将增加的负担转嫁给农民，更加残酷地剥削他们，逼得农民无路可走，终于爆发了以黄巢为首的农民起义。

朋党之争是哪两派之间的斗争宦官是专门侍候皇帝的人，强大的唐朝到了后期，一些皇帝也可能醉生梦死了，对国事不闻不问，于是宦官就开始揽权害人了，闹得朝廷内外，人心惶惶，甚至连皇帝也没有放在眼里了，宪宗，敬宗就是被宦官害死的。在宦官专政的时候，唐朝中央又发生了著名的朋党之争。朋党之争其实就是一些大官分两派，一派是世代做大官出身的，为首的是李德裕，另一派是科举选拔上来的，头头是牛僧孺。两帮勾心斗角，互相攻击。为了压倒对方，又都勾结宦官势力。唐文宗时，牛僧孺当了宰相，李德裕便倒霉了，被贬到西川做节度使，也就是今天的四川成都。后来李德裕攻下了吐蕃的一个重要地方维州，牛僧孺不但不表扬他，反而在皇帝面前说，得了维州会影响唐朝和吐蕃的关系。文宗相信了，下令把维州交还了吐蕃。可是一些亲近李德裕的人，在文

松赞干布和文成公主是历史上的名人，他们的故事流传千古。松赞干布和文成公主的故事松赞干布是吐蕃杰出的首领。吐蕃是今天藏族的祖先，很早就在青藏高原过着农耕和游牧的生活。7世纪初，松赞干布统一了分散的各部落，以逻些为政治中心，也就是今天的西藏拉萨，在这里建立起强大的国家。他很羡慕康朝经济的繁荣，多次向唐朝提出通婚的要求。唐太宗把文成公主嫁给松赞干布。文成公主出嫁时，车队马群满载着书籍、谷物、药材和菜种，还有精致美观的手工业品，由使臣护送，从长安出发去吐蕃。松赞干布早为文成公主修建了城堡和宫殿。他带领大队人马到柏海去迎接文成公主，后来他们在吐蕃的都城逻些举行盛大的婚礼。吐蕃人为国王、王后喜结良缘奏起了优美的乐曲，跳起了欢乐的舞蹈。逻些洋溢着汉族和吐蕃的真挚友谊。文成公主进吐蕃后，在那里传播汉族的文化

木兰辞是一首流传时间长，范围广泛的一首诗歌，是历史上的叙事诗的代表作。木兰辞是哪个朝代的代表作长篇叙事诗《木兰辞》是南北朝时，艺术水平最高的一首民歌。它用300多字，塑造了一个女扮男装的年轻女英雄，名叫花木兰。木兰年老的父亲要应征当兵。木兰没有哥哥，弟弟又小，她毅然地替父从军。木兰身经百战，立下功劳，可是她不愿留在朝庭做官，过荣华富贵的生活，坚决回家为农。木兰这种淳朴、勇敢、坚强的性格，充分反映了北方劳动妇女的高贵品质。《木兰辞》这首诗一直为人民所喜爱。木兰代父从军的动人故事传诵了一千几百年。

敕勒歌是哪个民族的民歌敕勒歌是一首著名的历史民歌，流传时间长，而且也十分的著名，那么敕勒歌是哪个民族的民歌？下面我们一起来了解一下吧。《敕勒歌》是鲜卑族的民歌。民歌在南北朝时很兴盛，尤其在北方，人们更是喜闻乐见。因为鲜卑族统一了北方，所以他们的民歌广为流行。民歌热情、豪爽，唱出了劳动人民的心声。《敕勒歌》更优美动听，扣人心弦。它的歌词是:“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，夜茫茫，风吹草低见牛羊。”这首歌，描绘了一幅美丽的塞外风光：茫茫苍苍的天地之间，风吹草动，成群的牛羊时隐时现。读后,使人仿佛身临其境。

在两河流域内定居生活的古代西亚各民族中，巴比伦人所取得的成就是最引人注目的。君主尼布甲尼撒二世在对外征讨扩大疆域，功绩甚至可以与先祖汉谟拉比相比。也正是这位君主，建造了世界著名的奇迹通天塔，古巴比伦通天塔到现在也是一个未解之谜。通天塔的秘密通天塔原名为“巴贝尔”，在巴比伦文中意为“神之门”。它还有一个名字叫“埃特曼南基”，原意为“天地的基本住所'可见通天塔与当时其它神庙相比，具有相当髙的地位。据传在古巴比伦王国时期，就曾有几任君主先后建造和加修过这座塔寺。但公元前689年亚瑟王率兵攻陷巴比伦城时将塔捣毁。通天塔是出现在巴比塔是《圣经》中的故事中，关于通天塔的修建还有一个神奇的传说:传说在古时候,天下人都说一种语言。后来,人们在向东迁移的时候,走到一个叫示拿的地方，发现一片平原，于是在

使君是什么意思在三国演义中，刘备经常被称为刘使君，那么使君是什么意思了。使君一般是汉代以后对州郡长官的尊称，也是对奉命出使人的尊称。比如《汉书•王欣传》中有提到使君一词，“使君龥杀生之柄，威震郡国。”这里的使君是对出使者的敬称。•《三国志•蜀志•先主传》中也有使君一词“是时，曹公从容谓先主曰I‘今天下英雄，惟使君与操耳！’”这里的先主，即刘备，当时•是豫州牧。