四大名著简介

南辕北辙是一个十分著名的成语故事，故事发生在战国时期，那么南辕北辙的成语典故的主人公是谁？南辕北辙这个故事的主人公是魏臣季梁。战国后期时，最后强大起来的魏国魏王要出兵攻打邯郸。魏臣季梁听到这个消息，当时他正奉命出使邻邦，但是他马上从半路上赶回来，衣服打皱，也来不及整一整；风尘满面，也来不及洗一洗，就赶去见魏王，季梁在见到魏王以后，魏王觉得很奇怪，于是季梁就对魏王说了一个人要乘车去楚国的故事，季梁对魏王说：“我今天回来的时候，在太行山路上碰见一个怪人，他做的事是我这一生中从来没有听说过的怪事，所以我特地回来向大王请教。”魏王就更好奇了，于是就问季梁：”是什么怪人怪事，不妨说出来听听。”于是季梁就说：“这个人正朝北驾着车，对我说:‘我要到楚闻去。’我问道：‘你要到楚去，怎么往北走？’那人说?.‘

叶公好龙是一个我们常常听说的成语故事。叶公好龙的成语典故传说，在春秋时期，楚国有一个人叫叶公，他经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气，多么吉祥啊！”于是，他在装修房子的时候，就让工匠们在自己的房梁上面，柱子上面，门窗上面，墙壁上面到处都雕刻上龙，甚至在他家使用的筷子，碗，盘子上也都有龙的图案，可以说叶公的家里就像一个龙宫一样，就连叶公自己的衣服上面也绣着龙的图案。叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里面，真龙就想：“没有想到人间还有一个这么喜欢的人啊！我得下去人间看看他。”于是有一天，真龙就从天上降下来，来到叶公的家里。龙把大大的龙头伸进了叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上，这时，叶公听到有声音，就从卧室走出来，这一看可不得了，一只真龙正在瞪着自己，叶公顿时被吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫

位卑未敢忘忧国这句诗十分的有名，出自于宋代的陆游的《病起书怀》一诗中，表达了陆游强烈的爱国责任感。位卑未敢忘忧国的意思从这句话的字面上的意思可以理解为，地位虽然低，但是也不敢忘记为国家担忧，这句话后来成为了许多忧国忧民的的寒素之士的自警自励的名言。陆游出身于封建士大夫家庭。他的祖父陆佃(字农师)是王安石的学生，曾任礼部侍郎、尚书右丞，精通经学，著有<埤雅>、<礼象>、<春秋后传>等共二百四十二卷，为北宋知名的学者。他的父亲陆宰（字元钧）在北宋末年做过吏部尚书、淮南计度转运副使等职，南渡后退居山阴故居，常与主战派来往，有爱国思想。母亲唐氏是神宗熙宁初参知政亊（副丞相）唐介的孙女。长兄陆淞在南宋时都做过地方官。陆佃、陆宰在思想、品格和学术方面，对陆游都有一定的

功盖三分国名成八阵图这句话出自于杜甫的一首名诗《八阵图》，那么在这首诗中，功盖三分国名成八阵图的古代人物是谁？其实就是三国时著名的人物诸葛亮。诸葛亮出生于公元181年，死于公元234年，诸葛亮字孔明，是琅邪阳都人，故城址在今山东沂南县南一带，诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后裔。父诸葛珪，字君贡，曾做过汉末太山郡丞.母章氏，有兄姊弟五人，兄诸葛瑾，弟诸葛均，还有大姊小姊。大约在他二三岁时丧母，其父为抚育孤息又娶继妻，大约在他七八岁时又遭父丧.此后他靠叔父诸葛玄抚养。汉献帝兴平元年（194年），诸葛亮十三岁时，他们姐弟四人跟随叔父诸葛玄离并山东老家赶赴豫章（今江西南昌）太守任所.不久，汉朝廷又派朱皓到任，失掉官职的诸葛玄只好带着诸葛亮姐弟四人前往荆州投靠旧友荆州牧（治所襄阳）刘表。到襄阳后，诸葛亮因年

北魏孝文帝拓跋宏出生于公元4697年，死于公元499年，北魏孝文帝拓跋宏在位时，进行了一系列的改革，史称太和改革。北魏孝文帝改革的主要内容与意义前期（471---490）主要由冯太后主持1、制定官吏俸禄制整顿吏治：为澄清吏治,巩固统治2、推行均田制：为了缓和社会矛盾,发展农业生产,增加国家收入3、设立三长制：为配合均田制的推行,强化对地方的控制4、推行新的租调制：与均田制相适应,保证税收后期（490---499）主要由孝文帝主持1、迁都洛阳2、移风易俗：易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学北魏孝文帝改革对北方各民族人民的融合和发展，起了积极作用。使北魏经济得到了复苏和繁荣。使得北魏政权封建化的加速。北魏孝文帝是怎么死的北魏孝文帝拓跋宏是南北朝时期最有作为的皇帝之一，北魏孝文

直挂云帆济沧海经常用来形容总有一天会实现理想施展抱负，主要是用来给人以激励的，那么直挂云帆济沧海出自哪里了，下面一起来看看吧。直挂云帆济沧海一句诗的出处“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是一首出自于庸代著名诗人李白的《行路难）中的著名诗句。《行路难》是李白遭受谗毁而被排挤出长安时所写的一首诗，《行路难》这首最为可贵和特别的是，李白并非一味的痛苦，而是始终没有放弃对理想和信念的追求。这两句是诗人感慨世路的艰难，而又顽强地想有朝一日实现A己的理想。他确信自己终有一天能挂上云帆，乘风破浪，横渡茫茫沧海.到达理想的彼岸。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。这句诗表述自己的信念和追求：终有一天能乘风破浪,冲开险阻,远渡沧海,实现自己宏大的理想.李白的这句名言，给人这样的启示：在事业或者成长道路上总会遇

修身齐家治国平天下这句话我们常常听说，尤其是在一些电视剧中经常有见到，修身齐家治国平天下是什么意思了，这句话是哪家的思想学说了。下面一起来了解一下吧。修身齐家治国平天下是谁说的修身齐家治国平天下这句话出自于《礼记.大学》，但是具体是谁说的，没有明确说法，这一思想在《中庸》，《论语》，《孟子》等儒家经典中都有论述有展开。修身齐家治国平天下是哪家的思想修身齐家治国平天下这句话是儒家的经典学说修身齐家治国平天下的意思修身齐家：所谓整治自己的家族在于先修养自身的品德，是因为人们对于自己所亲爱的人往往会过分偏爱，对于自己所讨厌的人往往会过分看不起，对于自己所敬畏的人往往会偏敬,对于自己所同情的人往往会偏护•对于自己所轻视的人往往会偏傲。因此•喜欢一个人而知道他不好的方面,讨厌一个人而又知道他

齐国是战国时期的一个大国，不过后来被秦所灭，齐国的最扣一任王君是谁了，下面一起来了解一下吧。齐国的末代国君是谁齐国的末代国君是齐王田建，公元前齐襄王十九年云世以后，齐襄王的儿子田建即位，由君王后掌握实权，鲁仲连多次向齐王提出富国之策，都被君王后搁置了起来，他开始游历生活。齐国国中缺少了贤能之人，君王后重用其弟后胜以及一些不断接受秦国好处的人，田单也到赵国担任相国，齐国无人，失去了恢复和发展实力的大好时机。所以齐国也失去了一统天下的可能，而且还加速了齐国的衰亡。公元前259年时，也就是齐王建六年，秦国进攻赵国，赵国向齐国和楚国求救。此时秦国认为，齐楚援救赵国，如果他们关系好，秦国就退兵，如果他们关系不好，我们就再进攻赵国。而且秦国又秘密的派出使者到了齐国，规劝齐王建像对待秦攻楚时一样，不要出兵

见微知著是一个比较常用的成语，见微知著的成语故事来源于哪里了，见微知著中的著是什么意思了，下面就一起来了解一下吧。见微知著的成语故事的来由东汉人袁康在《越绝书•德序外传记》中说：“故圣人见微知著，睹始知终。”意思是说，有能力的人看见事物很细微的开端，就能够预见到发展的最终结果。也有说是成语“见微知著”出自《韩非子•说林上》:“圣人见微以知萌，见端以知末”，后来演变为“见微知著”，如宋代苏洵的（辨奸论>就说：“惟天下之静者乃能见微而知著成语中的“微”是指细节，“著”是指大局。意思是见到事情的苗头，就要能知道它的实质和发展趋势，只看到一些细节，就要通过分析预料到事情的发生。古人是很歌视细节的，《礼记》说：“君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”《韩非子》也说：“千丈之堤，溃于蚁穴，以蝼蚁之穴溃；

韩非出生于大约公元前280，死于公元前233年，韩非是战国末期的著名哲学家、思想家，先秦时期法家思想的集大成者。韩非出生于战国后期韩国的贵族家庭，是韩国的宗族公子。韩非子的思想主要是什么了，下面一起来看看吧。韩非子简介当时的韩国，在战国七雄中是比较弱小的，常常会遭秦国的侵凌，国土日削，瀕于危亡之际，正如韩非所说:“韩事秦三十余年与郡县无异也”，“主辱臣苦，上下相与同忧久矣”。而那时韩国的内政，混乱不堪。韩王暗弱昏乱，一派亡国之风。韩非身为韩国宗族，岂能袖手旁观。他天生口吃，不善言谈，但善写作，他目睹韩国的衰弱，曾多次向韩王上书劝谏,但都未被采纳。韩非的劝说韩王纳谏的行为，在当时是冒着很人的政治风险的。当时，韩非的一个长辈叫堂谿公的，曾劝他放弃“立法术，设度数”的抱负，并以吴起、