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《三国演义》曾经被清朝用作兵书吗

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三国演义的作者罗贯中简介

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吕伯奢是怎么死的,曹操杀死吕伯奢就真的吗

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陈宫是怎么死的,白门楼曹操挥泪斩陈宫

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三国历史上真的有三英战吕布吗?

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《洛神赋》中的洛神是曹丕的妃子甄妃吗?

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三国演义十常侍乱政中的十常侍是什么人物?

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西游记的作者是谁?西游记居然是丘处机所作?

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西游记的作者吴承恩是哪个朝代的?

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09月18日

未雨绸缪是什么意思

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未雨绸缪是什么意思未雨绸缪是在书中经常看到的一个成语,未雨绸缪的本意就是趁着天还没有下雨,先修缮房屋门窗,未雨绸缪和防患于未然是同义词,也平时不烧香,临时抱佛脚是反义词。绸缪:修缮。未雨绸缪:天还没下雨,先把房顶修好,门窗关牢,比喻琪先做好准备。作为一则“料事在前,防备在后”的慎事策,未雨绸缪强调:不打无准备之仗,不做无准备之亊;遇本思周虑远,周密筹划,针对可能出现的问题,既有应变策略,义有具体行动,以防患于未然。狡兔为避伤害拥有三窟,灵燕为繁衍生息知衔泥筑巢。动物尚知预防不测,人类更应消未起之灾,治未病之疾;更应审微于未形,御变于将来。无事深虑,有事则不惧;有备顺遂,无备则患生。人们只有虑枣于将来,防患于未萌,避难于未形,有备于长远,才能趋利避害,无往不胜有备则制人,无备则制于人。&quo

09月16日

独在异乡为异客的异是什么意思

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独在异乡为异客这句诗来自于王维的诗,九月九日忆山东兄弟,独在异乡为异客的异是什么意思了?异的意思是他,别的,独在异乡为异客就是说独自离家在外地为他乡的客人,异乡也就是外地,他乡的意思。为异客:作他乡的客人。九月九日忆山东兄弟这首诗是诗人独自在异乡漂泊,每逢佳节来临就更加的怀念故乡的亲人,现在又是重阳节了,遥想家中兄弟们又要结伴去登高饮酒,每人都佩带了一枝茱萸,可是最后还多了一枝,这少的一人就是诗人自己了。王维在年少时就写了很多优秀的诗,这首诗是异乡十七岁时写的,九月九日忆山东兄弟中的山东并不是现在的山东省,在唐代时,陕西华山以东,就称为山东,王维的家在今天的山西永济附近,华山以东,所以称为山东,王维此时人在长安求学,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,写在他乡过节的感受,用了独字和两个异字,表达

09月16日

心无旁骛什么意思_心无旁骛还是心无旁鹜

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心无旁骛什么意思心无旁骛一般用来形容一个人做事十分的认真,专心致志,心思没有另外的追求。心无旁骛还是心无旁鹜骛和鹜都是形声字,表音的声旁都是“敄”,所以同音。但表义的形旁不同:“骛”从“马”,“鹜”从“鸟”这“马”和“鸟”决定着骛、鹜二字含义的本质区别。骛从马,表示与马有关,本义“纵横奔驰”,引申为追求。“好高骛远”比喻不切实际地追求过高过远的目标。鹜从鸟,表示与禽类有关,即“鸭子'。“心无旁骛”中的“旁骛”,意思是心存杂念。“心无旁鹜”比喻心无杂念,专心致志。有的同义词典,把“骛”和“鹜”列为同义词,书证是《淮南子》:“鱼得水如鹜。”其实这个“释”的总思是“自由畅游”,没有“追求”的含义,与“骛”并不同义。所以,把“旁骛”写成“旁骛”是错误的。

09月15日

语不惊人死不休属于什么体裁_语不惊人死不休的故事

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语不惊人死不休这句话出自于唐代著名的诗人杜甫的七言律诗《江上值水如海势聊短述》,为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。语不惊人死不休的意思是如果写不出惊人之语,那至死也不会罢休,也就是说出来的话没有达到目的誓不罢休的意思。语不惊人死不休属于什么体裁语不惊人死不休出自于杜甫的七言律诗,所以语不惊人死不休体裁属于七言律诗。语不惊人死不休的故事杜甫是古典诗歌语言艺术的大师。自从宋人提出杜诗“无一字无来处”的说法以后,人们的注意力多集中于杜诗中的成语典故,也即杜诗对前代书面语言的继承、吸收。其实,杜诗的语言艺术还有另一个渊源,即民间口语。唐代的大诗人杜甫一生写作十分的认真,一丝不苟,杜甫一首诗写完以后,都要苦思苦吟的反复修改,一直到满意为止。有一次,杜甫一个人在家里反复朗读自己的新作,正好老朋友朱山

09月15日

古代君王为什么称自己为寡人

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寡人是古代国君谦称自己,寡德之人的意思,寡人一词出自于吕氏春秋.不侵篇中的一句话:“昭王笑而谢焉,曰:客胡为若此,寡人善孟尝君,欲客之必谨谕寡人之意也。”在老子中也提到,侯王自谓孤,寡,不榖。古代君王为什么称自己为寡人古代君王提前自己为寡人乃是说自己是寡德之人,也就是说自己是在道德方面做是不足的人,这是对自己的一种谦称,古代对于德行是十分看重的,都讲的是以德服人,以德治国,古代君王说自己是寡德之人是为了警醒自己的德行还不够好,是一种谦称。

09月15日

蛛丝马迹中的马一开始指的是什么

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蛛丝马迹这个成语出自于王家贲的《别雅序》:原文是“火开通同转假之门,泛滥浩博,儿疑天下无字不可通用,而实则蛛丝马迹,原原本本,具在古书。”蛛丝马迹原来是指中国文字在古代某些字可以通用的情况,如“知”和“智”相通,“景”和“影”相通。它们之间的规律有一定的线索可寻。后用“蛛丝马迹”比喻隐约可导的线索和迹象。蛛丝马迹中的马一开始指的是什么蛛丝马迹中的马指的是一种叫灶马的昆虫,这是一种穴居于柴灶旁边的昆虫,不同的地方叫法不一样,比如在重庆灶马叫作灶鸡,杭州人也称它为“灶壁鸡”,广东地区则称这种灶马为灶虾。所以蛛丝马迹是指可以从挂下来的蛛蛛丝找到蛛蛛的在,从灶马爬过留下的痕迹可以查出灶马的去向。关于马迹这个词,还有另外一个故事:马迹一词来自于古代的一个故事,踏花归去马蹄香,说的是一只蝴蝶

09月14日

九族是哪九族_株连九族是哪九族

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株连九族是古代刑罚族诛的一种,一般来说,株连九族是说一人犯了死罪,家庭成员需要与他共同承担刑事责任的一种刑罚制度。族就是指的家族。那么这里的九族是哪九族了,下面一起来了解一下吧。九族是哪九族一般来说,九族有两种不同的说法:1.一种说法是认为九族中的九并不是实数,九族是指许多族,确切的数目清楚。所以这里的九族并不是指九个族,而是可以理解为很多的宗族关系。2.九族还有一种说法是认为这里的九在秦以前可以是也可以不是实数,但是仅代以后,尤其是到了汉高祖以后,却是一个实数。3.九族既然是实数,那么这九族又分为不同的两种说法,一种说法是九族是指自高祖,下至玄孙,即玄孙,曾孙,孙,子,本身,父,祖父,曾祖父,高祖父。还有一种说法是九族是指父族四,母族三,妻族二。其中父族四一般为姑之子,姊妹之子,女儿之子,

09月10日

入木三分的主人公是谁_入木三分的成语故事

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入木三分这个成语大家都很熟悉,下面我们就来说一下入木三分这个成语故事。入木三分的主人公是谁入木三分的主人公是东晋时著名的书法家王羲之,王羲之是历史上著名的书法家,王羲之的笔法独特,他写的字潇洒飘逸,所以被后人称为书圣,王羲之的伤口兰亭集序更是被人们称为天下第一行书。王羲之的成语故事王羲之的成语故事来自于唐朝张怀瓏的《书断•王羲之》。这本书主要记述了书法家的故事,共九篇。王羲之吸取了前辈书法家的长处,从而自己创造了一种具有独特风格的书法艺术流派。王羲之的行书,清新自然、妍美多姿;他的楷书,笔划清圆,结构端正。历史上有“书圣”之称。直到现在,王羲之还是我们学习书法的楷模。王羲之从七岁时就开始练字,从不懈怠,练字非常的刻苦,王羲之在池塘边写字时,写完字后就在池水里洗笔洗砚,时间一长,那么大的一池子

09月09日

行百里者半九十什么意思

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行百里者半九十,这句话相信很多人都不会陌生。行百里者半九十是什么意思了,可能知道的人就不多了。行百里者半九十什么意思行百里者半九十告诉我们越是接近终点,就越是要认真对待,否则可能会前功尽弃!一般用这句话来比喻做事越是接近成功就越是困难。行百里者半九十的出处行百里者半九十这句话出自于西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》

09月08日

一夫当关万夫莫开的当是什么意思_一夫当关的成语出处

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一夫当关万夫莫开的当是什么意思“一夫当关,万夫莫开,”成语一般是用来形容关隘险要,一兵将把守,虽千军万马也难以攻破之意。唐人诗句咏地势险要的人很多,比如著名的如李白游历大好河山,在经过四川时就写下了《蜀道难》,李白写道蜀道之难难于上青天,因为“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。”一夫当关的成语出处一夫当关,万夫莫开这句成语在《淮南子》中作“一人守隘,千夫莫向”,«文选•左思<蜀都賦>为:“一人守隘,万夫莫向。左思,字太冲,是西晋时候的一位文学家,他出身寒微,不好交游,而一心致力于学习。左思的诗、賦写得很好,特別是赋曾经风行一时。他曾用一年时间写成了<齐都赋、后来又经过十年的精心撰写,写成了<三都赋>,《蜀都赋,昊都赋、魏都赋。相传,<三都赋>写成之

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