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04月17日

数典忘祖的故事,数典忘祖成语的主人公籍谈的故事

发布 : 历史探秘 | 分类 : 历史故事 | 评论 : 0人 | 浏览 : 3804次

数典忘祖的故事,数典忘祖成语的主人公籍谈的故事鲁昭公十五年十二月,晋国荀跞到周王朝去参加穆后的葬礼,籍谈为副使。葬礼完毕脱去丧服以后,(周景王)领荀跞赴宴,用鲁国献来的壶酌酒,周王说:“伯氏,各国诸侯都有贡品用来安定王室,独独晋国没有,什么道理啊?”文伯(答不上来)便让籍谈代为对答。籍谈回答说:“受诸侯封的时候,都从王室那儿接受了礼器,用来安定他们的国家。所以现在他们也就能献常的礼器给王。晋国地处深山之中,和戎狄为邻,远离王室,得不到天子的恩賜,和戎狄打交道都顾不过来,拿什么宝器献给您呢?”周王说:“籍叔,你忘记了吗?先王的叔父唐叔,始成王的同母弟,难道反而没有分到宝器吗?密须国的鼓和大车.是文王用于大检阅的,阙巩国的铠甲,是武王用以克商的东西(这些都赏赐给了唐叔)。唐叔接受了这些赏賜,封在

04月16日

老骥伏枥的主人公是谁?曹操五十三岁仍想统一全国

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曹操在三国演义中是一个奸雄,极具争议,但是不得不承认曹操也是三国演义中志向最为远大的一个历史人物,而老骥伏枥的主人公就是曹操,下面我们就来一起了解一下吧。老骥伏枥这句成浯见于曹操<魏武帝集•步出夏门行>:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”老骥伏枥的典故汉献帝建安十二年(公元207年〉,曹操怀着统一中国北方的雄心壮志,率领大军北征乌桓。乌桓混居在辽西、辽东、右北平三个郡的叫三郡乌桓。他们趁中原混乱,曾屡犯中原。这年七月,曹操率军出卢龙塞(今河北喜峰口一带),抄道兼程,直捣柳城(今辽宁省辽阳县南),大畋乌桓骑兵。曹操取胜以后,回师途中,路经面临沧海的碣石山下(今河北省昌黎县西北)。他满怀胜利的喜阅,挥鞭跃马,登山眺望,而后写下了著名的<步出夏门行>。其中一首&l

04月16日

老蚌生珠的主人公是谁?老蚌生珠是什么意思

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老蚌生珠的主人公是谁?老蚌生珠这句成语见于汉•孔触《与韦端书》“前日元将来,渊才亮茂,雅度弘毅,伟世之器也。昨日仲将复来,懿性贞实,文敏笃城,保家之主也。不意双珠,近出老蚌。”东汉时,有一位大将叫韦端,他有两个儿子,大的字元将,二的字仲将,都是很优秀的人材并且和当时的名人孔触关系密切。有一次,孔触写信给韦端说《前天元将到我这里来,我见他学问高深,才华横溢,度量很大,意志坚强,将来必定是一个有本领、能创立伟大事业的人才。昨天仲将到我这里来,我看他学问和做事都有条有理,资质聪明,思维敏捷,心地敦厚老实,待人热悄诚恳,将来一定是位能继承家业的好子弟。想不到这样一对宝贵的珍珠,在你这位老蚌的身上生出来了。因为当时韦瑞夫妇年事已髙,所以孔触用这些话来赞美他的两个儿子。老蚌生珠是什么意思根据孔触的这些话

04月16日

芒刺在背的意思,芒刺在背说的是哪个历史人物

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我们常常说芒刺在背如鲠在喉,芒刺在背的意思是什么了?芒刺在背说的是哪个历史人物?下面我们就来分享一下吧。芒刺在背的意思芒刺,是植物叶茎、果壳上的小刺。“芒刺在背”这句成语常用来比喻心中惶恐,坐立不安。芒刺在背这句成语见于<汉书•霍光传>:“宣帝始立,谒见髙庙,大将军光(霍光)从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。”芒刺在背的主人公说的正是西汉时的霍光和汉宣帝西汉时,有一个大臣叫霍光,字子孟,河东平阳(今山汾西南)人。汉武帝时,霍光为奉车都尉(宫名)。昭帝年幼继位,霍光与燊弘羊等人同受武帝遗昭辅政,任大司马大将军,封博陆侯。昭帝死后,他迎立昌邑王刘贺为帝,不久即废。公元前74年,霍光又迎立宣帝刘询即位,并凭借着迎立之功,增加封地一万七千户。他的子侄、女婿、外孙等均在朝中担任要职,朋党亲

04月16日

杀妻求将的主人公是谁,吴起杀妻的故事

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杀妻求将的主人公是谁,吴起杀妻的故事

吴起是战国时期著名的军事家,兵家的代表人物,吴起除了卓越的军事才能,还有他的绝情杀妻求将也一直为人所诟病,杀妻求将的主人公是谁?就是吴起,下面我们就来分享一下吴起杀妻的故事。杀妻求将这句成语见于(史记•孙子吴起列传):“齐入攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,为鲁疑之……(吴起)遂杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。”战国初期,有一位政治家和军事家叫吴起,卫国左氏(今山东酱县北)人。他很善于用兵,曾在鲁国服务。有一次齐国发兵攻打鲁国,鲁国想请吴起领兵抗齐,但考虑到吴起的妻子是齐国人,恐怕在战场上吴起念夫妻之情,心向齐国,所以犹豫不决。吴起知道后,为了表明自己一心为了鲁国,不与齐人为伍,便将自己的妻子杀了。鲁国见吴起有这样的决心,便命他领兵抵抗齐国,结果打了大胜仗。根据这个故亊,

04月16日

令行禁止是什么意思,令行禁止出自荀子•议兵

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令行禁止这个成语是什么意思了?“令行禁止”意即有令就行,所禁必止,人们常用这句成语形容纪律严明。令行禁止这句成语出自<荀子•议兵>,“以守则固,以征则强,令行禁止”。令行禁止的典故<议兵>是荀况的一篇军审论文。荀况从加强地主阶级专政、统一天下的政治需要出发,总结了战国末期兼并战争的经验,提出了自己的军亊思想。他认为,进行统一战争是为了“禁暴除害”,它的胜利是建立在政治上争取民心,取得人民支持的基础上的。荀况指出,单纯的兼并并不难做到,但要保持和巩固下去就很困难了。他列举了历史上许多能夺人之地而不能固守的事例后,指出:只能兼并不能巩固,那就一定会得而复失;不能兼并乂不能巩固其療有的土地、政权,那就一定亡国。如果得到了土地而且能够使它巩固下来,然后再去进行兼并,那么再强大

04月16日

老鼠嫁女的故事,老鼠嫁女的传说

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“初一场,初二场,初三老鼠娶新娘”,这是一首关于新年的民谣。下面我们就来分享一下老鼠嫁女的故事传说“初三老鼠娶新娘”这是个很有趣的民间传说,老人都说初三夜晚是老鼠娶新娘的日子,家家都要早上床,早睡觉,还要在屋角撤盐和米送给它们,俗名“老鼠分钱”。老鼠嫁女的故事老鼠村里,有个老黑鼠,他有个美丽的女儿叫小白鼠。小白鼠浑身上下的毛像白银似的,老黑鼠为此感到很得意。他常说:“我女儿如此可爱和高贵,决不能嫁给寻常人,我要把她嫁给全世界最伟大的人。”于是,老黑鼠想:“天上就算太阳最尊贵了,我先问他一声。”他向太阳问道:“太阳先生,你一出来,地上就有了亮光,你把光和热,洒向田间,洒在各种草木上,五谷百草,便能生长。我想你是世界上最有权有势的了。”老黑鼠的话未说完,太阳就打断他的话说:“不要认为我是至高无上

04月16日

清明节的由来,晋公子重耳赐名清明柳的故事

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清明节的由来,清明节是怎么来的了,原来清明节是著名的晋公子重耳最先开始的,下面我们就来看看晋公子重耳赐名清明柳的故事。春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的时刻,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让他喝,他喝后渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推从自己腿割下的时候,流下了眼泪。十九年后,重耳做了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏賜了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好.行装,悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山

04月16日

道不拾遗的典故,商鞅变法的故事

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道不拾遗这个成语出自史记.商君列传中的一个故事,秦孝公既任用了卫鞅,终于确定了变法的命令。商鞅的新法令在人民中执行了一周年,秦国人到国都咸阳讲新法令不便的按千数计算。在这个时候,太子犯了新法令。商秧说:“在上的人自己先犯了法,那就不能要求在下的人普遍执行法令了。”将依法处置太子。然而太子是皇帝的继承人,不能施行刑罚;就加刑于太子的师傅公子虔,并在太子的师傅公孙贾的脸上刺字。第二天,秦国人都遵从了新法令。新法令执行了十年,秦国人都非常欢喜。路上掉了东西都没有人拾为己有,山区里也没有盗贼,家家够用,人人充足。人们都能为保卫国家勇敢战斗,而不敢私人斗殴。因此,乡村城市,都保持良好的治安。道不拾遗的意思“道不拾遗”在古书中屡见,是古代很通行的成语。这里选的是《商君列传》中用到这个成语的一则故亊,这个

04月15日

外强中干的主人公是谁?晋惠公问庆郑的故事

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外强中干这个成语出自左传.僖公十五年,外强中干的主人公是谁?下面我们就来看看外强中干的典故。晋惠公问庆郑说敌人已经深入国境了,怎么办?”庆郑回答道:“是您让他们深入的,能怎么办呢?”晋惠公认为庆郑不恭敬。后来卜问谁为车右恰当,结果是庆郑吉利,可是晋惠公不用他。驾车的马,是郑国的出产。庆郑说:“古时候在祭祀或者战争中,一定要驾乘本国出产的马匹。因为它在那里的水土中生长而又慷得那里的人心,适应那里的教训而又习惯那里的路'途,只按人的指挥行亊,没有不如意的。现在驾着别个国家出产的马匹来参加战斗,一经恐惧而发生变故,就会和人的意志相反。乱气乖戾,阴血沸腾,流遍全身,筋脉暴起,外表肴似强大,内中很是虚弱,要进不能进,要退不能退,没有回旋的余地。到时候您一定会后悔的。”晋惠公不

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