四大名著简介

文学用语言来塑造形象，语言所塑造的形象不是直接可见、可闻/可触的，而是通过语言为媒介而表现出来的。它不象其它艺术形象可以直接作用于欣赏者的感官，而必须通过语言的媒介，唤起有关现实和情感的表象经验，才能把握文学形象，这就是“形象的间接性”。文学形象的间接性的短处在于缺乏其它艺术形象那样强烈的直观性，它提供读者的是一组语言符号，读者必须首先把握语言符号，才能最终把握文学形象。但是这种短处又恰恰是文学的长处。读者在阅读文学作品时不会因为没有直观形象而感到遗憾，而更会调动着自己的联想和想象的积极性。正因为语言形象的间接性，所以它不象其它术形象那样定型化。绘画和雕塑的形象已是物化了的，它具有不可改变的客观性和确定性。虽然人们在欣赏绘画或雕塑的大卫形象时也需要联想和想象，但不能把入卫想成另一个样子•而文

简爱读后感简爱是夏洛蒂•勃朗特的成名作，也是她的代表作。这部长篇小说一问世，立刻引起当时英国文学界的普遍关注。著名小说家萨克宙曾写信绐出版商说:“〈简•爱〉使我非常感动，非常喜爱，请代我向作者致意和道谢。这是我能一连几天读而不厌的第一部英国小说。”1847年10月出版的〈西敏寺评论》栽文称:“简爱无疑是本季度的是佳小说……。”鉴于评论界的推荐，读者争先恐后地阅读这部小说，致使第一版很快就销售一空，不久便出了第二版。《简•爱>问世之际，既是一部受行家称道的杰作，又是一部受大众欢迎的畅销书。简爱是一个乎民女子形象，是一个出身贫苦的孤儿和一个家庭女教师，不再是传统小说中那种无病呻吟的上流社会的小姐，以这样一个人物作为小说主人公，这在当时确属新型。简爱这一形象代表者19世纪正处于萌芽状态的欧美

《俄狄浦斯王》是古希腊三大悲剧作家之一索福克勒斯的著名戏剧代表作之-。俄狄浦斯王取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事。展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。这部著作也被戏剧界称为最痛苦和可怕的悲剧。俄狄浦斯王的故事梗概俄狄浦斯是希腊神话屮底比斯的国王，他是国王拉伊奥斯和王后约卡斯塔的儿子，他在不知情的情况下，杀死了己的父亲并娶了自己的母亲。拉伊奥斯年轻时曾经劫走国王珀罗普斯的儿子克律西波斯，因此遭到诅咒，他的儿子俄狄浦斯出生时，神谕表示他会被儿子所杀死，为了逃避命运，拉伊奥斯剌穿了新生儿的脚踝，并将他丢在了野外。牧人心生怜悯，偷偷将婴儿转送给科林斯的国王波吕波斯，由他们当作亲生儿子般地扶养长大。俄狄浦斯长大后，徳尔菲神殿的神渝示意他会弑父娶母。俄狄浦斯此时并不知道科林

果戈里出生于公元1809年，死于1852年，果戈里是俄国批判现实主义文学的奠基人之一，果戈里是优秀的讽剌作家，他的长篇小说《死魂灵》和讽剌喜剧《钦差大臣》两部杰作的问世，曾经轰动了整个俄国。死魂灵死魂灵写的是—个专靠坑蒙拐骗起家的投机者的经历,他为了捞取暴利，施展人们意想不到的诡计，跑到各个地主庄园贱价“收购”死去的农奴，搞灵魂的买空卖空。以这个无赖的招摇撞骗为线素，作者描写了当时俄国形形色色的外省地主的丑恶嘴脸，暴露了农奴制度的黑暗。《钦差大臣》《钦差大臣》写一个游手好闲的花花公子被某县城官吏、财主误认为钦差大臣的故事，通过这场误会，淋漓尽致地描写了统治集团贪婪暴戾、欺上压下、奉承拍马、愚味可笑的种种丑态。

纯艺术观点是什么意思纯艺术观点是一种认为艺术是自足的，除了它自身的存在而外，没有任何目的的见解。纯艺术观点的主张者以“为艺术而艺术”为共同的口号，他们认为一件艺术品的目的仅仅是形成完美的存在，仅仅是美。纯艺术观点是谁最早提出来的纯艺术观点这种观点最早是由法国作家戈蒂埃于19世纪下半叶时提出的，，波德莱尔•马拉美、英国作家王尔徳等人都对此发出响应，形成了为唯美主义的思潮。

人文主义是什么意思人文主义是欧洲文艺复兴时期同维护封让统治的神学体系对立的资产阶级人性论和人道主义。人文主义运动从公元14世纪下半叶时兴起于意大利，15、16世纪时发展到欧洲各国。

文艺复兴是什么意思文艺复兴欧洲文化和思想发展的一个重要时期，大约是从公元13世纪到公元16世纪。文艺复兴是14到16世纪的西欧思想解放文化运动，以复兴古希腊、古罗马文化为目标。文艺复兴的起源地是哪里文艺复兴初始时起源于意大利，后来慢慢扩大到德、法、英、荷等欧洲国家。文艺复兴主要思潮是人文主义。文艺复兴的代表人物包括但丁、达·芬奇、莎士比亚、米开朗基罗等人。

以德论天和以天论德是什么意思从以德论天到以天论德，这个问题涉及如何理解古代天论传统的问题,而这又是学界历来争论不断的一个难点，一般人认为先秦天论发展有明显的内在理路。周初时统治者为寻求政治合法性提出了“皇天无亲，惟德是辅”的观念，将德的观念与上天联系在一起，这可以说是“以德论天”。后来，随着西周统治走向瓦解，周初的主宰之天渐渐失落，自然之天、命运之天、德性之天不断崛起，其中自然之天是对主宰之天的直接反叛，命运之天和德性之天则是沿用先前天论的思维惯性，以天对命运特别是德性的起源作一种形上的说明，这种以天对德作形上说明的做法则可以称为“以天论德”。由“以德论天”到“以天论德”是先秦天论发展遵循的一个基本轨迹。

英国古典主义后期的代表作家约翰生的主要作品有哪些约翰生出生于公元1709年，死于公元1784年，约翰生是英国古典主义后期的代表作家。写过诗馱、戏剧，编过阏典，还编过《莎士比亚戏剧集》。其主要批评著作是《莎士比亚戏剧集》序言>。<(莎士比亚戏剧集〉序言>是一篇优秀的文学批评著作，它充分体现了约翰生英国式的古典主义思想。他强调类型的重要性，他说，诗人的任务不是考察个别率物，而是考察类型;是注意普遍的特点和注意大体的形貌。他不数郁金香的纹路或描写森林的深浅不同的绿荫。在所画的自然画像中，要能展现出那样一些显著的特色，使人一看就想起原本，某一个人会注意到而另一个人会忽视的那些区别必须略去，要突出那些对有心人和粗心人都同样明显的特征。”他认为莎士比亚戏剧中的人物，言谈举止都受普遍性感

蒲柏的《论批评》的主要内容是什么蒲柏出生于公元1688年，死于公元1744年，蒲柏出生于伦敦的一个纱布批发商之家，父母为天主教徒，12岁时患严重的脊椎结核性感染，为此终生驼背。儿时即开始诵览英法拉丁诗篇，兼及古代批评著作，18岁发表了诗歌作品,23岁即发表了著名的批评大作论批评。后致力于编辑和翻译工作，曾翻译过荷马史诗，编辑过莎士比亚全集。其批评茗作还有（荷马史诗序>和<莎士比亚全集序>。蒲柏发表（论批评>的时候，新古典主义运动已经在英国牢固地确立起来了，莎士比亚的影响暂时隐退下去，因此蒲柏的新古典主义比屈雷顿严格得多。《论批评>用诗体写成，全篇共3段,744行。它的主要内容是论述批评原则和批评家。从这个批评著作中我们可以发现，贺拉斯的《诗艺》、布瓦洛的《诗的艺