四大名著简介

言过其实的主人公是谁？那就是三国时期的马谡，马谡生于公元190年，死于公元228年，刘备在死前曾经告诉诸葛亮，马谡此人言过其实，不可大用，成语言过其实就出自语出<三国志•蜀书•马良传>:“马谡言过其实，不可大用。”诸葛亮挥泪斩马谡的故事蜀汉大臣马良的弟弟马谡自幼熟读兵书，喜欢论长说短，谈论兵法，看起来聪明过人，但是其实马谡没有实战的经验，后来马谡在蜀国为参军(参谋军事),小有名气，而且受到了诸葛亮器重。为此，章武三年(公元223年)四月，刘备在白帝城托孤时，因见诸葛亮十分器重马谡，于是就令马谡退下，曾经有些不放心地告诉诸葛亮，“马谡言过其实，不可大用。”但是，诸葛亮并没有听取刘备的意见，任命马谡为参军，经常和他日夜谈论军议。而且马谡在诸葛亮南征孟获之时确实曾经出过比较高明的主意

张钧出生年月不祥，死于公元184年，《三国演义》中，刘备等人参与讨伐黄巾而无赏，张钧闻言后就上奏灵帝请诛十常侍并奖赏讨伐有功的人。但灵帝相信十常侍，并命武士驱逐张钧。那么张钧是怎么死的了？史上张钧被十常侍诬陷修习黄巾道，遭下狱拷打致死。张钧表字不详，冀州中山人，东汉末年郎中，官至侍中。曾上表奏请灵帝诛杀十常侍，但没有被灵帝接纳，后更为十常侍所诬，下狱而死。中平元年（184年），黄巾之乱爆发，盗贼横行，地方混乱。张钧上表朝廷，将黄巾之乱归罪于当时的十常侍，指出是在们纵容亲族宾客在地方胡作非为，百姓无处申诉才加入叛乱，遂建议处死十常侍并将他们的头颅悬在南郊示众以谢天下，并派使者将处死十常侍的消息宣告各地，认为这样不须用武力就能平息乱事。汉灵帝将上表向十常侍展示，十常侍立即脱帽赤足叩首谢罪，并自求

入室操戈这个成语很少用到，另一个与入室操戈类似的成语同室操戈倒是经常见，那么入室操戈与同室操戈这两个成语的意思一样吗？入室操戈成语故事的主人公是谁？下面我们一起来看看吧。入室操戈这句成语见于《后汉书•郑玄传》:“任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守>、《左氏膏盲》、（谷梁废疾>。玄乃‘发《墨守》,针《膏盲》,起《废疾》。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾矛以伐我乎?’”东汉时，有一个叫郑玄的人,字康成。他是东汉著名的经济学家，预言家，集两汉经学大成，被称为"经神"。而且还曾经拜大司农，有《郑司农集》。他曾入太学读书，学了些经学，并向当时的知名人士马融学习过，回乡后专心研究学问。后来与一个名叫何休的研究经学的人成了朋友。何休著有<公羊墨守>、《左氏膏盲》

张飞在三国演义中被称为万人敌，那么张飞怎么死的？是死于谁的手上了，张飞勇猛一世，但是最后居然死在了手下范疆与张达手上，具体情形是怎么样的了，下面就一起来了解一下吧。刘备为关羽报仇,决意出师伐吴。张飞“急兄仇”下令军中，三日内置办白旗白甲，挂孝出征。末将范疆、张达因对张飞告曰：“白旗白甲，一时无措”而遭到毒打。二人怀恨在心，乘夜张醉卧帐中，将其杀宵。并割下首级，连夜投奔东吴。张飞死于非命，年仅五十五岁。张飞是《三国演义》成书过程中最早形成鲜明性格的典型人物，是一位人们普遍喜欢的真实可爱的人物形象。张飞跟随刘备,始自光和七年(公元184年)兴兵征讨黄巾军,终于蜀汉章武元年（公元221年）东征伐吴遇害，整整三十七年。其足迹遍及“齐楚幽燕吴越秦蜀”,历经出生人死大大小小战役，不避艰险、骁虑威猛，留下

张飞是一员猛将，史有明文记载。张飞为什么被称为猛张飞？当阳之役他只将二十骑拒后，据水断桥，瞋目横矛，喝退曹操几万人马。进川作战，他所向披靡，每过必克。巴西一役，他大败曹操手下最得力的大将张郃，更使他威名大震。他生前就以威猛著称。特别曹魏中人，都深知这一点。郭嘉、程昱、刘晔等，都反复提醒过曹操，说张飞和关羽皆万人敌，勇冠三军，得多提防点。张飞死后，魏晋南北朝的一些猛将，象晋朝刘遐、刘宋榷道济、北魏杨大眼、陈萧摩河，都以自比张飞为荣。唐人殷尧藩写诗，也称张飞“威名垂万古，勇力冠当时”。后世演义家戏剧家在塑造这一形象时，便抓住这一特点，使之得到更充分的表现。一些大战都让张飞大展威风。比如破黄巾。张飞当时可能和关羽一起随刘备打过黄巾，不过只可能参加打了一些小仗。但是，在一些民间艺人笔下，张飞成了打黄

罗贯中在《三国演义》中用相当篇幅描写关羽、张飞、赵云三员虎将。他们忠于刘备，武艺髙强，冲锋陷阵，无往不胜，号称“万人敌”，“百万军中，斩上将首级，如探囊取物”，给人留下了难忘的印象。那么，历史上真实的关羽、张飞、赵云是什么样子呢？关羽（公元？?219年）字云长，河东解县（今山西临猗西南）人。张飞（公元？?221)字翼德，涿郡涿县（今河北涿县)人。东汉末年，刘备组织乡勇，参加镇压黄巾起义。关羽、张飞加入乡勇队伍，并和刘备结拜为兄弟，留下了“桃园三结义”的伴话。赵云（公元？?229年）字子龙，常山處定（今河北正定南）人。原是军阀公孙瓒的部将，不久也归附刘备，任主骑#在以后的岁月里，不管刘备遇到怎样的挫折，关羽、张飞、赵云始终追随刘备，出生入死，不避艰险，表现了一种以“义”为重为

张角领导的东汉末年黄巾起义的经过东汉末年，豪强地主的势力恶性膨胀，土地兼幷更加严重，苛捐杂税、繁重的徭役和高利贷的盘剥，使广大农民纷纷破产。加上统治阶级内部争权夺利，政治上黑暗腐败，人民的苦难加深，阶级矛盾日益激化，终于爆发了黄巾农民大起义。在起义前，张角创立了一个道教流派——太平道，自称“大贤良师，奉事黄老道”，把古代传说中的黄帝和后来的老子为教祖，但主要是祖事黄帝，认为黄帝时的天下就是太平世界。张角以传播太平道为掩护，通过给人治病等手段，组织群众，积极准备起义。他提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的革佘口号，鲜明地指出，东汉王朝这个“苍天”已经灭亡，农民政权这个“黄天”应当建立，在甲子这一年起义，农民就一定能取得胜利>明确地宣布，只有建立农民政权，天下才能太平。经过长期

张飞是三国演义中著名的万人敌，张飞的出生年月不祥，死于公元221年，字益徳，幽州涿邯（今河北宵保定市涿州市）人氏，三国时期蜀汉名将。陈寿在三国志中，将张飞与关羽、马超、黄忠、赵云合为一传，而罗贯中的三国演义中却是将这五人称为五虎上将，从而为世人所知。下面我们就来讲讲张飞与淡竹叶的故事，张飞智取张郃的经过。相传，建安十九年，曹操独揽大权•在朝中威势日甚，此时刘备已取得了汉中，羽毛渐丰.在诸葛亮的建议下，发兵声讨曹操，先锋即是张飞与马超。兵分二路.张飞一路兵马到巴西城后，即与曹操派来的大将张郃相遇.张郃也是智勇双全。筑寨拒敌。猛张飞急攻不下后，便指使军士在阵前骂阵。张邰不理，在山寨上多置擂木炮石，坚守不战，并大吹大擂饮洒，气得张飞七窍生烟，口舌生疮，众兵士也多因骂阵而热病烦渴。诸葛亮闻

张角在领导黄巾起义前，创立了一个道教流派——太平道，太平道教派在当时为什么会受到群众这样热烈的欢迎呢？这是因为在汉灵帝熹平年间，宦官当权，朝政非常腐败和黑暗，人民生活痛苦不堪。《资治通鉴》说：“是时，中常侍赵忠、张让、夏恽、郭胜、段珪、宋典等，皆封侯贵宠。上（指汉灵帝）常言：?张常侍是我公，赵常侍是我母。由是宦官无所惮畏，并起第宅，拟则宫室。”这说明当时宦官的专横跋扈，骄奢淫逸，简直到了无以复加的地步了。又据张钓上书说:“窃惟张角所以能兴兵作乱，万民所以乐附之者，其源皆由十常侍多放父兄子弟婚亲宾客典据州郡，辜榷财利，侵掠百姓，百姓之冤，无所告诉，故谋议不轨，聚为盗贼。”?可见这些宦官不仅把持了当时的中央政权,而且还把持各地的地方政权，他们骑在人民的头上作威作福，欺压人民，掠夺人民，人民的生命

张角发起了东汉末年著名的黄巾大起义，直接动摇了东汉的统治，张角是哪里人？张角最后又是怎么死的了？下面我们一起来了解一下。张角是我国东汉末黄巾起义领袖。钜鹿（河北平乡西南）人，出生时间不详。在农民灾难深重的冀州一带流传着太平道。太平道也和五斗米道一样，用符水治病，令信道者在静室叩头“思过”，作为组织群众的手段。但它吸取了东汉后期农民起义利用五行说的策略传统,提出变革天命主张。太平道领袖是巨鹿(河北平乡）人张角。他自称“大贤良师”,派弟子八人到各州郡传道。太平道被苦难人视为救星，十多年信道者增至数十万，遍于靑（今鲁西北、胶东）、徐（今鲁南、江苏）、幽（今北京、冀东、辽宁）、冀（今冀中以南）、荆（今湖北、湖南）、扬(苏南、皖南、浙、赣、闽）、兖(今豫东、魯西）、激(河南、皖北)等八州之地，全国各地