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五斗米道教是谁创立的?五斗米道的特色

3514 人参与  2018年03月01日 15:55  分类 : 三国演义  评论

五斗米道教是东汉形成的,那么五斗米道教是谁创立的?五斗米道的特色又是什么了,下面我们就一起来了解一下。

随着人民反抗斗争的开展,斗争方式也更加发展。东汉后期的武装起义,大都利用阴阳五行说作为思想武器。

五斗米道教

光武帝刘秀以火德自命,起义者则利用五行相生或相胜的道理,指明东汉王朝必然走向灭亡。在九江起义的马勉,就以黄(土德)为服色,以表明用土德代替火德(五行相生);华孟起义则自称黑帝(水德),以表示水能克火,东汉定遭厄运。这些反映人民反抗要求的阴阳五行观,以及当时流传的“黄老道”,都反映出人民在反抗斗争中利用它们作为思想工具。顺帝时,琅琊人宫崇(方士)手中传出一部书,称《太平清领书》。此书虽已被封建统治者毁掉,但还可以从<后汉书•襄楷传>和<道藏•太平经>中看到一点轮廓。《太平经》中虽充满许

多宗教迷信说教,但也有平均平等(共同劳动,原始共有)和变革天命的积极思想成分。如解释太平二字含意说:“太者大也,言其积大如天,无有大如天者。平者言治,太平均,凡事悉治,无复不平。”还可从《太平经》中看到对富有者的诅咒“积财亿万,不肯救穷周急,使人饥寒而死,罪不除也。”“此若仓中之鼠,常独足食,此大仓之粟,本非独鼠有也。”都反映出平均主义思想色彩。《太平经>中基本激烈部分,是变革天命思想,它主张:“天失阴阳则乱其道,……君臣失阴阳,则其道不理,五行四时失阴阳则为灾。今天垂象为人法,故当承顺之也。”在这种变革天命思想的基础上,到了汉末形成了五斗米道与太平道两个道派。

五斗米道教是谁创立的?

五斗米道的创始人是沛人张陵,于延熹五年(公元162年)开始在巴蜀传道医病。因受道或医病者出五斗米,遂被称为五斗米道。张凌死,传子张衡,衡死传子张魯,在巴蜀一带传揺很快。

五斗米道的特色

五斗米 道以符咒治病为传道手段,认为患病是由于人不肯相互抉助,才会遭到了天的责罚。患染疾疫的人,在接受符咒治病的同时,要在静室思 过,表示服罪。又用阴阳五行解释疾病的发生,头痛是由于天气不 悦,足疾是地气不悦,四肢之疾是四时不和,只有入道才能免灾。 道徒入道交纳五斗米,似乎是作为相互扶助之用的共同财产。道 徒的组织很严密。初入道者称“鬼卒”,首领称“祭酒”,更髙者称 “治头大祭酒”。祭酒负责在活动所在地附近道路上设罝“义舍”,中 藏米肉,供给道徒和流民往来者食宿,可以“量腹取足,”不收金 钱。五斗米道还规定犯罪轻者罚筑道路,重者“三原而后行刑”(原 谅三次而后处罚)。此道在当时所传地带受到各族人民的欢迎。

但是,后来由于张鲁利用这一道派作为他割据一方的工具,所以五斗米道始终未能发展成为激烈的反抗斗争组织,而只停留于单纯相互扶助性质的范围之内。

本文标签:三国探秘  

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